簡記-雜文

英雄故事總是悲劇

在《帖木兒大帝》中，馬羅為帖木兒塑造了一個英雄形象。他從一個平凡人逐步成為一個所向披靡的大帝，靠的就是他本人的意志和信念。這種英雄形象並不是說他本身有甚麼背景或是有甚麼超能力，就只是他能以凡人的身份做不凡的事。這種英雄特質就像是Oedipus的特質，不管世上有神與否，人也能主宰自己每一個行為，以致改變自己或後世的命運。頗為諷剌的是，原來這位馬羅出身自神學院，但卻是一位無神論者。說起他為何以帖木兒大帝為材，可能也是有讓人不愚忠於宗教的意味。基督教與非基督教的國家簽訂和約，為的就是合力對付帖木兒，但是後來司基世蒙毀棄了以基督名訂下的約定，被歐肯斯所殺，看似是在說背棄神的名的人都不得好報。但是後來，歐肯斯也卻被帖木兒殺害了。在這故事中，牽涉到太多的宗教，誰對誰錯，又關哪一方的神何干呢。我實在不認同那些有超能力的人能被稱得上英雄，那只是發展較出色的物種罷了。於我而言，英雄總是悲慘的，而英雄故事注定是悲劇。在我看來，帖木兒的一生都是悲劇。他被自己手下背叛，學會了加重防線；他身為一個驍勇善戰的君主，卻有貪生怕死的兒子；為了自己及軍隊的榮耀，他大手殺了自己的不肖兒子，身為君主，必然有太多事情需要捨棄，是生活中不得已的無奈，後來他也在戰爭中得勝後死去。為了當英雄，必然有太多犧牲，像是英雄必經歷選擇。在《魚我所欲也》當中，孟子選擇捨生而取義。若是不經歷悲慘，英雄大概不會被稱為英雄，因為若是超凡的人也就只能被稱讚為人格高尚或工作了得之類，但當他經歷生死或慘劇，他就自然而然地成為了英雄。就像蘇格拉底，他被不公地判了死刑，卻選擇了捨生取義，由此他從一個聰明人昇華至聖賢。